Epistemología de la educación ambiental

 

Vivimos en un mundo global y los problemas ambientales ya no son particulares sino generales, esto se debe a que los daños en un sector de la naturaleza tienen efectos en otros sectores. La educación ambiental debe trabajar más a nivel de la prevención y no de la solución; y como lo plantea Germán Rodríguez Arana (2010) se necesita de una Educación Ambiental que se fundamente en el análisis de la historia de los procesos sociopolíticos y económicos que han generado el deterioro del medio ambiente y de los recursos naturales. Una Educación Ambiental que ayude a la reconstrucción del modo de pensar y del modo de hacer que nos ha traído hasta la actual crisis ambiental.

 

Igualmente Rodríguez Arana (2010) plantea que “El enfrentar un mundo desigual e insustentable nos requerirá transitar hacia otro lugar donde anclar nuestras búsquedas y certezas, para poder desde allí iniciar un proceso de transformación que permita la construcción de otro mundo posible. Ello demanda un cambio de visión y un profundo cambio epistemológico que nos conduzca a tomar conciencia de que es posible entender de otra manera la realidad que nos circunda y de la cual somos parte. Que es necesario y posible reemplazar las viejas metáforas que nos han acompañado hasta ahora por otras nuevas, que hagan posible la emergencia ante nuestras conciencias y nuestros sueños de otras realidades donde no primen el egoísmo y el individualismo, la codicia y la prepotencia del dinero, el hedonismo y el consumismo desenfrenado, sino que por el contrario podamos avanzar hacia una sociedad incluyente, democrática, solidaria y sustentable”.

 

 

 

Leonardo Boff (1996) un pensador italiano, plantea que el conocimiento que se da en torno a la naturaleza y a los problemas que la aquejan es necesario obtenerlo a partir del análisis de las cuatro ecologías que analiza: una ecología ambiental, una ecología social, una ecología mental y una ecología integral.

 

La ecología ambiental, trabaja el concepto de que todos los seres vivos, sin distinción, pertenecen al medio ambiente, que tienen similitudes tanto en los hábitats que comparten como en la constitución genética;		Figura 8, Ilustración ecología ambiental
Figura 9, Ilustración ecología social		la ecología social, hace referencia a que el ser humano vive en comunidades y de cómo las sociedades se relacionan con la naturaleza y como utiliza de ella lo que necesita y de cómo el ser humano mantiene un equilibrio con la naturaleza y que se rompe a partir de las prácticas sociales del mismo ser humano;
la ecología mental, se refiere a que muchos de los problemas ambientales son producto de los sentimientos y las pasiones de las personas, mucha de la agresividad que tiene el ser humano, plantea Boff, es descargada en la naturaleza, causándole, daños muchas veces irreparables;		Figura 10, Ilustración ecología mental
Figura 11, Ilustración ecología integral		la ecología integral, que trabaja los tres tipos de ecología anteriormente mencionados en la búsqueda de pensar la naturaleza como un ente vivo en donde es posible encontrar la armonía y en donde el ser humano cumple un papel preponderante.

 

Enrique Leff, ambientalista mexicano, propone la epistemología de la educación ambiental como una estrategia de gestión ambiental, esto implica que la reflexión epistemológica no se da en el vacío, es decir que no puede estar separada de la ideología de un pueblo, de la cultura, de su avance tecnológico y de las políticas propias de las regiones. Esto lleva a pensar que es probable encontrar epistemologías de la educación ambiental particulares, ya que dos regiones no comparten siempre los mismos aspectos, sino que se generan particularidades que es necesario abordar desde una perspectiva propia. 

 

Cuando se habla del objeto del conocimiento se refiere a todo aquello que es posible abordar a partir de la racionalidad de las personas; los filósofos griegos sostenían que era posible acercarse a comprender el mundo desde diferentes perspectivas y esto se hace evidente cuando una persona realiza una investigación o un acto investigativo, se aproxima al objeto a partir de ciertas técnicas, procesos e instrumentos y al final de esa exploración puede determinar con certeza la complejidad de un fenómeno o la comprensión de un problema.

 

La mirada que se le hace al mundo, no debe ser de una manera inocente o espontánea, sino que debe ser pensada, analizada, cuestionada, de tal manera que permita obtener de ella un conocimiento profundo. En tal sentido el problema ambiental no debe ser visto como un problema más, sino como algo particular, que tiene orígenes, procesos y consecuencias, que es posible estudiarlo a partir de una mirada interdisciplinaria en donde cada área del saber aporta un grano significativo en la comprensión tanto de los problemas como de las soluciones. Un problema como la contaminación atmosférica tiene implicaciones de tipo social, económico, de salubridad, comprenderlo implica la participación de diferentes especialistas y de cómo cada uno de ellos ve un aspecto en particular, pero que al conjugarlos permite obtener un conocimiento profundo.